七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什(shén)么意思是既可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思望是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月(yuè)农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄(shè)政七年(nián)二月十(shí)六日，其(qí)日为庚寅(yín)，既日(rì)月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日(rì)在(zài)东(dōng)，月在西(xī)，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人(rén)八月十五日夜玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂(fú)来(lái)，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着与明月有关(guān)的文章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清(qīng)泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼(shì)于(yú)七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既(jì)从(cóng)客(kè)之口(kǒu)中说出(chū)了(le)吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所(suǒ)言中听(tīng)到(dào)矢志不移(yí)之(zhī)情(qíng)怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结(jié)构(gòu)安排(pái)中映(yìng)现了其独特的(de)艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很(hěn)高的(de)文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重大影响。

　　七(qī)月既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么(me)意思是既望是(shì)小月(yuè)农(nóng)历(lì)十六(liù)日，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满月(yuè)后一(yī)天的。

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七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未(wèi)，为(wèi)二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍(shě)人八月(yuè)十五日(rì)夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白(bái)话(huà)释(shì)义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连(lián)着天际(jì)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》写于苏(sū)轼(shì)一生最为困难(nán)的时(shí)期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十(shí)六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后人因(yīn)称第(dì)一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思，第(dì)二篇(piān)为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客对话(huà)的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊(diào)古伤(shāng)今之情感，也从苏(sū)子(zi)所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全(quán)赋(fù)情(qíng)韵深(shēn)致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的(de)艺(yì)术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有着(zhe)很高的文学地(dì)位，并对之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗产生了(le)重大影响(xiǎng)。

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