无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性(xìng)是助(zhù)词，用在主(zhǔ)谓(wèi)间(jiān)，取消(xiāo)句子的(de)独立性；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么意思？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么词大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别性，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳中的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么(me)翻(fān)译等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈(cáo)杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡(xī)的(de)《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作(zuò)者(zhě)借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗(sú)同流(liú)合污(wū)的(de)意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动(dòng)词(cí)，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容(róng)词(cí)活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在(zài)深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨(xīn)：名词(cí)活用(yòng)为动(dòng)词，有(yǒu)了(le)芳馨(xīn)。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟(wéi)吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动用法，使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方(fāng)位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动(dòng)词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐器(qì)，这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器(qì)的(de)声(shēng)音；

　　今义为：丝绸(chóu)和(hé)竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调(diào)：弹奏(zòu)；

　　今义为：调(diào)解(jiě)）

之有什么(me)意(yì)思文(wén)言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代(dài)词(cí)，相当于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词(cí)，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》：“爱共(gòng)叔(shū)段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者(zhě)本人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心(xīn)词之间，表示修(xiū)饰、领属的(de)关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，一般不(bù)必译(yì)出。

　　《师说(shuō)》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可(kě)译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的(de)标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示(shì)时间的副(fù)词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间，表(biǎo)示对方位(wèi)、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析(xī)： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三(sān)人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理(lǐ)，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》） 2.用作助词(cí)，也分几种情况(kuàng)： （一大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别）结构助词，定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)定语和中心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之(zhī)所存(cún)，师之(zhī)所存也（《师(shī)说(shuō)》） （二）结构助(zhù)词(cí)，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容词）和(hé)补(bǔ)语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu)，往往(wǎng)有(yǒu)得，以其(qí)求思之深而无(wú)不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结(jié)构助词(cí)，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在被提(tí)前的(de)宾语之(zhī)后，动词谓语或介词之(zhī)前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋(sòng)何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当(dāng)主谓短(duǎn)语在(zài)句中作为主语、宾语或(huò)一(yī)个分句时，"之(zhī)"用(yòng)在(zài)主语和谓语之间，起取消句子独立性(xìng)的作用，可(kě)不译(yì)。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人(rén)之(zhī)无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌，强于百万(wàn)之(zhī)师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自(zì)荐》）

3. 在(zài)文言文(wén)中之有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词(cí)，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事(shì)物，译作(zuò)“它”、“它们”或(huò)直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销(xiāo)，学而不厌，诲(huì)人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定伯(bó)捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠(cháng)胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝(cháng)君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构语气助(zhù)词，放在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所(suǒ)属，无奈(nài)何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余(yú)骑四(sì)面集，步行负弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人。

　　（《大铁(tiě)椎(chuí)传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中之(zhī)有几种意(yì)思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结(jié)构助词(cí)。

　　相当于现代汉(hàn)语“的(de)”，放在定语和中心语之间，作定语的(de)标(biāo)志。

　　 其(qí)格(gé)式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物(wù)体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事(shì)之(zhī)东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草(cǎo)木的(de)花。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他(tā)们）观赏自然(rán)景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：直(zhí)径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之(zhī)爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句子独立(lì)性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成(chéng)分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说(shuō)》）译：我唯独爱(ài)莲花(huā)的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也(yě)。

　　（《大(dà)道(dào)之行也》礼记）译：当政治(zhì)上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容(róng)词或(huò)时间副词后(hòu)起协调音节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现(xiàn)在疑问句中，疑问(wèn)代词(cí)作(zuò)宾语(yǔ)时，放(fàng)在动(dòng)词谓(wèi)语前。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语的(de)说(shuō)法，“何陋之(zhī)有？”即为(wèi)“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为(wèi)了强调(diào)定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里(lǐ)的马(mǎ)，一顿有时吃完(wán)一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代(dài)汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它(tā)们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多(duō)助，失道(dào)寡助》）译：亲戚(qī)背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故(gù)克(kè)之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：用箬(ruò)篷(péng)叶做成的(de)船篷覆(fù)盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则右刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之(zhī)：它(tā)，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃(táo)花源(yuán)的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥(jì)，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译(yì)：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)哪(nǎ)些意(yì)思

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中(zhōng)有到、去、的(de)意思，词(cí)性(xìng)不(bù)同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代(dài)人多(duō)是第三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之(zhī)广(guǎng)陵》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也(yě)是有规律(lǜ)可(kě)循的。

　　动词(cí)“之(zhī)”的后面(miàn)一般会跟一个地点名词，前面有人(rén)名或(huò)人称代词，整个句子合起来应(yīng)为(wèi)“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必(bì)细察(chá)其纹理，故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定(dìng)语的(de)标志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词(cí)性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一(yī)个(gè)名词(cí)或代词(cí)（主(zhǔ)语）和一个动(dòng)词(cí)或形(xíng)容(róng)词（谓语）之间时，起取消句子独立性的(de)作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅(chàng)恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾(wěi)，或(huò)用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一(yī)人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置(zhì)句复代指宾(bīn)语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的作(zuò)用(yòng)。

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